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本文摘要:欧洲的龙欧洲文化中的龙是受到多方面影响的结果。前有希腊、巴比伦神话以至基督教,后有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁-撒克逊传说,可谓了欧洲文化中丰富多彩的龙的形象。受到希腊神话的影响,许多传说中,龙是宝藏、财宝的看守者。 同时,龙也变为了自私的象征物。在基督教传说的影响下,龙沦为了恶的象征物。《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中经常出现的龙的原型:传说将这条龙叙述为享有飞过的蛇形身体,讨厌黑市并看管宝物、好奇心轻、好背叛、不会飞来、不会Bf,牙齿中所含丧命的毒液。

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欧洲的龙欧洲文化中的龙是受到多方面影响的结果。前有希腊、巴比伦神话以至基督教,后有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁-撒克逊传说,可谓了欧洲文化中丰富多彩的龙的形象。受到希腊神话的影响,许多传说中,龙是宝藏、财宝的看守者。

同时,龙也变为了自私的象征物。在基督教传说的影响下,龙沦为了恶的象征物。《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中经常出现的龙的原型:传说将这条龙叙述为享有飞过的蛇形身体,讨厌黑市并看管宝物、好奇心轻、好背叛、不会飞来、不会Bf,牙齿中所含丧命的毒液。《贝奥武夫》的龙是非理性的,它的不道德不受自身的性欲支配。

诗中着重描写了它对财宝的重视。它会说出,也不懂人类的语言,甚至看到贝奥武夫时显露出愤慨与惧怕。外观上,龙的身形粗壮(50英尺),牙齿尖利,需要飞行中。

《贝奥武夫》中的龙继承了基督教中的相反形象,是诗中基督教思想的反映。凯尔特神话在十二世纪开始流传的亚瑟王传奇中,提及佛提刚王(KingVortigern)想辟一座城堡,然而修建时,工匠们找到白天建到一半的墙总会在夜里坍塌。于是国王开会占星术士和巫师来解决问题他的困惑。

巫师告诉他国王,必须用处女之子的血淋在地上,才能使城堡竣工。国王最后寻找这样的孩子,就是梅林。梅林将这种办法斥为谎言,并告诉他国王,城堡的地基之下有一个湖,湖底有两条深渊的巨龙。

国王发掘出地湖后灌入池水,果然找到一条红龙与一条白龙。这时两龙苏醒,开始互相争斗。白龙一开始占有绝对优势,而红龙奋力反攻,最后将白龙驱除。

梅林说明说道,红龙代表佛提刚王的子民英格鲁民族,而白龙代表撒克逊民族。英格鲁民族不会首先被撒克逊民族入侵,而后浴血镇压,最后赶出撒克逊人。这个故事最先记述在9世纪的《历史上的不列颠》中,其中佛提刚王的领土就是现在的威尔士。

在文学创作年代有可能早的《马比诺吉昂》中,则记述了另一则龙的故事《露德与莱弗利》。露德是不列颠王贝里的儿子,承继了不列颠王国,他的四弟莱弗利则嫁给了法国的公主,并沦为法国国王。

露德统治者的时候,每年的五月份,不列颠的每个地方都能听见可怕的尖叫声,使得男人不安,女子流产,孩子幽闭,动物丧生,树木枯死,河流干涸。露德告知他的弟弟弗莱利。

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弗莱利告诉他:“这是龙的鸣叫。这头龙于是以与一头外来的龙争斗。只需丈量好不列颠的土地,在于是以中央的地点凿一个坑,放进一个装进蜂蜜酒的坩埚,以绸缎封口。两条争斗的龙会落到坩埚,喝啖蜜酒而陷于深渊。

你必需立刻将锅封好,埋一口石棺中,然后去找一个强劲的地方挖出在地下。这样可以使你的王国防止外来的灾难”。露德最后将龙挖出在DinasEmrys,这也正是后来佛提刚王修建城堡的地方。这两条龙就是佛提刚王发掘出的两条龙。

而在都铎王朝的亨利七世后,红龙沦为了他的标志,在纹章与旗帜中,渐渐沦为了威尔士的象征物。北欧神话十二世纪开始成型的北欧神话中,知名的龙有:尼德霍格(Nidhogg):根据古代斯堪的那维亚神话,极大的白蜡树伊格德拉建(Yggdrasil)承托着整个宇宙。

巨蛇尼德霍格盘绕在其根部,无止尽地撕开嘴巴世界树的六根。这个恶毒的灵魂只告诉连根拔起这棵树并以此吞噬宇宙的可怕渴求。古代北欧诗歌中将他喻为“可怕啮咬者(DreadBiter)”。

法夫纳:它本来是侏儒国君主赫瑞德玛(Hreidmar)的长子。在《沃尔松格萨迦》中,法夫纳为掌控一座极大的宝库而杀掉了他的父亲。为了把守他的战利品,他用于tarnhelm-一顶容许其使用者变形的魔法头盔-把自己变为龙。

他是一条聪慧的老龙和一个娴熟的变形者,他讨厌在他的受害者丧生之前和他们玩游戏智力游戏。法夫纳的善妒的兄弟雷金(Regin)告诉他齐格弗里德(Siegfried,也称作齐格菲,《萨迦》中的英雄)如何杀掉该野兽。齐格弗里德在龙的路上凿了一个坑,蜷缩在里面,在龙去水潭睡觉、路经他上方时从下方刺入了它。无意中滋味龙血之后,他懂了鸟的语言,而他头上有两只鸟正在辩论雷金杀掉他的计划。

因此,他在雷金动手之前杀掉了雷金。斯拉夫神话斯拉夫神话中,具有和希腊-罗马-基督教文化中的龙类似于的神话生物,某些种类有变形能力。俄罗斯传说或神话中的龙称作“змей”,经常有三个头(或三的倍数个)。

有的故事中,如果不将龙所有的头都砍,被斧头的头会长回去。俄罗斯传说中知名的龙的形象是三头喷火龙戈里尼奇(英语:ZmeyGorynych)(俄语:змейГорыныч)。它最后被传奇壮士多布雷尼亚·尼基季奇(Добры́няНики́тич)杀掉。

各地的龙在南部地区,如保加利亚、克罗地亚、马其顿、塞尔维亚、波黑等地区,龙的形象分成两种。一种在名称上与俄罗斯传说中的龙完全相同,但形象并不一样,一般来说是雄性,享有超人的智慧、科学知识和财富,身体可观强健,擅长于魔法,同时十分贪图人类女子的美色。

它们精于执着亲近人类女子,能够与她们交合生下后代。龙经常被指出是让人敬重的对象,许多民族英雄在民间故事中都被形容成龙或龙的后代。

另一种龙则一般来说是雌性,是前一种龙的姐妹,但形象几乎忽略,和希腊-罗马-基督教文化中的龙类似于,并且一般来说和自己的兄弟几乎矛盾,是躲藏在黑暗中恶魔的化身。雌性的龙经常代表险恶的天气,毁坏庄稼田谷,而雄性的龙则是庄稼的守护神。


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